İçeriğe geçmek için "Enter"a basın

War On the Rocks: Emekli Denizci Türkiye Hakkında Bize Ne Öğretebilir?

Ulusal güvenlik alanında yayın yapan War on the Rocks sitesi, Ryan Gingeras’ın görüş yazısına yer verdi. Gingeras yazısında Amiral Cihat Yaycı’nın deniz anlaşması doktrinini ve Türkiye’nin Libya-Akdeniz politikasından bahsetmiş. Aşağıda yazının çevirisini bulacaksınız. Kaynağa gitmek için buraya tıklayınız.

Geçtiğimiz bahara kadar bilinmeyen bir Türk Amirali olan Cihat Yaycı, Türk donanmasından ayrıldıktan sonra uluslararası manşetlere çıktı. Ayrılışına dair söylentiler aylarca öncesinden yayılsa da , hem Türk hem de yabancı gazeteciler bunun önemini yorumlamakta zorlandılar. Yaycı, Mayıs ayına kadar basında konuşuldu ve Libya’nın Trablus merkezli hükümeti ile ortak bir deniz sınırı çizilmesini müzakere eden ” mimar ” olarak Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan tarafından övüldü .

Türkiye’nin daha iddialı duruşuyla ilişkili olan  Mavi Vatan kavramı, bu sayfalardaki son makalemin konusu olan kişinin girişimi. Bu onu ülkenin Doğu Akdeniz’deki büyük hedeflerinin yüzü haline getirdi. Bazı yorumcular, özellikle açık sözlü milliyetçiler, istifasının Mavi Vatan kavramının tamamen terk edilmesine yol açabileceğinden korktuklarını dile getirdiler.

O zamandan beri Yaycı, deneyimlerini ve görüşlerini Türk medyasıyla uzun uzun konuştu. İstifasıyla ilgili tartışmalardan kaçınmasa da, görüşmelerin büyük bir kısmı onun kalbine çok daha yakın olan konulara, yani Türk denizcilik politikasına ve stratejisine odaklandı. Yaycı, geçtiğimiz birkaç aydır yaptığı kayda geçen tartışmalarda, geniş bir yelpazedeki konulardaki fikirlerinin oldukça geniş bir örneğini kamuoyuna sundu. İfadeleri, bir bütün olarak, kendi düşüncesinin gelişimine genel bir bakış sunuyor. Yaycı’nın ifşaatları, Türk tarihi ve çağdaş olaylar bağlamında daha geniş bağlamda ele alındığında, Türkiye’nin dış politikaya yönelik daha askeri yaklaşımının itici unsurları olan siyasi fikir birliğine dair potansiyel içgörüler sunmaktadır. Onun muhakemesi, ülkenin temel ideolojisinin nasıl olduğuna dair ipuçları sunuyor,

Türk Subay Kolordusu İçinde Partizanlık ve İdeoloji

Bugün Türkiye’de televizyonda görünen eski general ve amiral sıkıntısı yok. Güncel olaylar bir dereceye kadar bunu normalleştiriyor. Suriye , Libya , Azerbaycan ve Doğu Akdeniz’deki Türk askeri faaliyetlerine dair haberler arasında , Türk silahlı kuvvetleri ülkenin dış politikasında giderek ön saflarda yer alıyor. Yine de Türk tarihinin arka planında, televizyonda bu kadar çok emekli subayın varlığı bir ironiye sebep oluyor. Ülkenin 1923’te kurulmasından bu yana, akademisyenler ve yorumcular genellikle profesyonel memurları kapalı bir sınıf olarak tasvir ettiler. Cumhuriyetin kuruluş ilkelerinin (özellikle Türkiye’nin ilk cumhurbaşkanı Mustafa Kemal Atatürk’le ilişkili olanların) tarihi “koruyucuları” olarak ordu, uzun süredir komplo ve siyasi müdahaleye yönelik eğilimi ile tanınan seçkinlerden yani pretoryen seçkinlerden oluşturuyordu . Erdoğan’ın Adalet ve Kalkınma Partisi hükümeti iktidara geldiğinden beri ordunun gücünü ve özerkliğini dizginlemek için çok şey yaptı . Erdoğan, idari reformlar ve kitlesel personel tasfiyesi yapmanın yanı sıra daha fazla destek aldıDarbe girişiminden bu yana genel olarak suçlanan Fethullah Gülen’in takipçilerinin ortak nefreti ve diğer komplolar, askeri ve sivil yetkililer arasında bir miktar inancı yeniden tesis etmede kritik oldu.

Konvansiyon şimdi, askeri görevlilerin özellikle birkaç kamptan birine düşme eğiliminde olduğunu belirtiyor. Askeriye içindeki en eski, en yerleşik bloğun sözde ” Atlantikçiler ” den oluştuğu söyleniyor . Gözlemcilerin iddiasına göre bu grup, dış politikaya daha işbirlikçi bir Amerikan veya Avrupa merkezli bir yaklaşımı (genellikle Atatürk’ün tercihleriyle ilişkilendirilen bir eğilim) savunan memurları içeriyor. Bu görüşe karşı çıkan sözde “ Avrasyacılar, “Büyük ölçüde sağ kanat Anavatan Partisi ile bağlantılı bir eğilim. Kendilerini ateşli Kemalistler olarak lanse eden subaylardan oluşsa da, subay birliklerinin bu kesimi, Amerika Birleşik Devletleri ve Batı Avrupa tarafından desteklenen “emperyalist düzen” e karşı şiddetli bir tiksinti ile ilişkilidir. Avrasyacılar, NATO’nun kolektivist çıkarlarını reddeden Rusya ve diğer büyük Asya güçleriyle daha yakın bağları savunuyorlar. Bazı gözlemcilerin iddiasına göre bu grup hem Adalet ve Kalkınma Partisi hem de daha muhafazakar subaylarla bir dereceye kadar dostluk bulmuş . Laiklik ve kimlik meselelerindeki farklılıklarından ayrı düşseler de, hem Avrasyacılar hem de dindar muhafazakarlarDaha kaslı, bağımsız bir Türkiye’yi, yakın yurtdışında ve küresel sahnede daha fazla nüfuza sahip ve istekli bir Türkiye’den yana. Bu anlaşmanın, iki bilim adamının Yeşil (İslamcı) -Kemalist (özellikle Avrasyacı) ittifak olarak adlandırdığı şeyin temelinde yattığı ileri sürülmektedir .

Yaycı’nın birçok yazısı ve röportajı bu izlenimleri doğrulamakla birlikte karmaşıklaştırıyor gibi görünüyor. Kariyeri boyunca birden fazla tasfiyeden kurtulan bir bayrak subayı olarak, kamuoyunda öne çıkan en yeni ve en yüksek rütbeli subaylar arasındadır. Yaycı, zamansız istifasına rağmen, kendisini iktidar partisinin muhalifi veya partizan savunucusu olarak sunmuyor. Onun görüşlerinin çerçevesi, Türkiye’nin askeri teşkilatını oluşturan sözde hizipler arasında görülen uzlaşma unsurlarını vurgulamaktadır. Bu bağlamda Yaycı’nın görünümü, Ankara’nın mevcut dış politikasının en baskın inisiyatifini yönlendiren korku ve arzulara dair göstergeler sunuyor: Türkiye’nin Mavi Vatan’ı.

Amiral Düşüncelerini Çözümlemek

Adm.Yaycı’nın kariyer yolu , bir asker-akademisyen olarak şahsına hitap ediyor. Doğudaki Elazığ ilçesinde doğdu. Ortaokulda Türkiye’nin askeri eğitim sistemine girdi. 1988 yılında Deniz Harp Okulu’ndan mezun olduktan sonra, hat subayı olarak başarılı bir kariyere imza attı. Birden fazla savaş gemisindeki hizmeti (bir fırkateynin kaptanlığı dahil), donanmanın kuzey komutasındaki bir filonun komutanı olarak bir turla sonuçlandı. Personel turları, deniz hizmetini kesintiye uğratarak strateji ve dış ilişkilere odaklanmasını sağladı. Örneğin Türkiye’nin Moskova büyükelçiliğinde savunma ataşesi olarak çalıştı. Bu arada, uluslararası ilişkiler alanında doktora ve fizik ve elektronik mühendisliği alanında yüksek lisans derecesi aldı. Ve üretken bir yazar olarak ün kazandıve yenilikçi düşünür. Türkiye’nin Akdeniz’deki deniz iddialarıyla ilgili birkaç kitabına ek olarak , silahlı kuvvetlerdeki Gülenci üyelerin sayısını belirleyebilecek veya tespit edebilecek sözde bir algoritma (“FETÖ ölçer” adı verilen bir araç) oluşturduğu biliniyor. Bir stratejist olarak öne çıkması birçok yönden akıl hocası emekli amiral Cem Gürdeniz’in ilk kurduğu kalıba uyuyor.

Yaycı, pek çok röportajında ​​Türkiye’nin kurucusu Mustafa Kemal ile özdeşleşen en temel değerlere bağlı bir adam olduğunu tereddütsüz ifade ediyor. Bir taşra bürokratının oğlu olarak, “Atatürkçü” ve “devletçi” bir ebeveyn tarafından büyütüldü . Harbiyeli olarak Türkiye’nin askeri eğitim sistemindeki ilk yılları, devlete olan tekil bağlılığını daha da sağlamlaştırdı. Yaycı, zorla istifasına kızıp küskün olup olmadığı sorulduğunda, yıllarca eğitiminin ve hizmetinin imkansız hale geldiğini söyledi. 

Bir öğrenci olarak, bugün Türkiye’deki çoğu çocuk gibi, “Devrim Tarihi ve Atatürkçülük” başlıklı zorunlu dersin birçok kez yinelemesini aldı. Ülkenin dört bir yanındaki ortaokullar, ortaokullar ve üniversitelerde yer alan sınıf, devletin merkeziyetini Türk vatandaşlığının ve kimliğinin temel ilkelerinden biri olarak vurguluyor. Devleti aile dahil her şeyin üstüne yerleştirmek Kemalist ortodoksluğun kalbindedir. Yaycı’nın düşüncelerini paradoksal kılan, uygulamalarında yatmaktadır. Yaycı, Kemalizmi yatıştırarak, Erdoğan’ı veya siyasi partisini eleştirme davetinden sürekli olarak kaçınmıştır.

Gazeteciler tarafından gündeme getirilen çeşitli diğer meselelere verdiği yanıtlar, Yaycı’nın el becerisine dair daha fazla kanıt sunuyor. Örneğin Erdoğan’ın Ayasofya’yı işleyen bir cami olarak açma konusundaki tartışmalı kararını eleştirmeyi reddetti. Atatürk’ün müzeye dönüştürülmesini emretmesine rağmen ( Kemalizmin sekülerizme bağlılığının sembolü olarak müjdeleyen bir jest ), yine devletçiliğin temel ilkelerine itaat etti ve yabancı eleştirmenlere saldırdı. “Hiç kimse,” diye iddia , “onun egemenlik haklarını kullanmak üzere Türk Cumhuriyeti’ni eleştirebilir.” Bir subay olarak, görüşlerine rağmen komutanlarının emirlerini kabul etmeyi öğrendiğini daha da açıkladı. “Aya Sofia açıldı ve artık bu bir devlet kararı.” Aynı röportajda,ev sahibi , diğer şeylerin yanı sıra, Türkiye’nin Yunanistan ile kara sınırlarını resmen kuran 1923 tarihli Lozan Antlaşması hakkındaki görüşünü sordu . Son yıllarda, antlaşma muhafazakar eleştirmenler tarafından çok eleştirilere maruz kaldı. 2016’da Erdoğan , Ege adalarının Lozan’da Yunanistan’a devredildiğini haklı olarak Türkiye’ye ait olduğunu iddia ederek anlaşmayı ve çağdaş savunucularını karaladı. Yaycı, kendisine baskı yapıldığında, anlaşmanın Türkiye için, tamamen Atatürk’ün önderliğinde bir zafer olduğunu iddia etti.

İlk yorum yapan siz olun

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir